خَرَّجَهُ إِسْمَاعِيلُ الْقَاضِي ( 1 ) وَغَيْرُهُ ( 2 ) . وَفِي رِوَايَةٍ قَالَ ( 3 ) : " أَلَا تَرَى مَا فِيهِ ( 4 ) السَّوَادُ الْأَعْظَمُ " وَذَلِكَ فِي أَوَّلِ خِلَافَةِ عَبْدِ الْمَلِكِ ( 5 ) ، وَالْقَتْلُ ( 6 ) يَوْمَئِذٍ ظاهر ، قال : " عليهم ما حملوا { وَعَلَيْكُمْ مَا حُمِّلْتُمْ } ( 7 ) " .

--> ( 1 ) هو إسماعيل بن إسحاق بن إسماعيل بن حماد بن زيد الأزدي المالكي ، قاضي بغداد ، وكان إماماً حافظاً متقناً فقيهاً ، صنّف المسند ، وصنف علوم القرآن ، وجمع حديث أيوب وحديث مالك ، وصنف الموطأ ، استوطن بغداد وولي قضاءها حتى مات سنة اثنتين وثمانين ومئتين . انظر : سير أعلام النبلاء ( 13 / 339 ) ، تذكرة الحفاظ ( 2 / 225 ) ، شذرات الذهب ( 2 / 178 ) . ( 2 ) رواه الإمام اللالكائي في شرح أصول اعتقاد أهل السنة ، سياق ما روي عن النبيّ صلّى الله عليه وسلّم في الحثّ على اتباع الجماعة والسواد الأعظم ( 1 / 102 - 104 ) ، وابن أبي عاصم في السنّة ، باب فيما أخبر به النبيّ عليه السلام أن أمّته ستفترق ، برقم ( 68 ) ( 1 / 34 ) ، والمروزي في السنة ( ص 22 ) ، والبيهقي في كتاب قتال أهل البغي من سننه ، باب الخلاف في قتال أهل البغي ( 8 / 188 ) ، وأبو نعيم الأصبهاني في ذكر أخبار أصبهان ( 1 / 286 ) ، والطبراني في المعجم الكبير برقم ( 8035 ) ، ( 8051 ) ، ( 8054 ) ، ( 8 / 321 ، 327 ، 328 ) . وروى الخبر من غير ذكر حديث الافتراق الإمام أحمد في المسند ( 5 / 253 ، 256 ، 269 ) ، والترمذي في كتاب التفسير من سننه برقم ( 3000 ) ، ( 5 / 210 ) ، وابن ماجة في مقدمة سننه ، باب في ذكر الخوارج برقم ( 176 ) ، ( 1 / 62 ) ، وعبد الله بن أحمد في السنة ( 2 / 635 ، 643 ، 644 ) ، والآجري في الشريعة ( ص 35 - 37 ) ، قال الإمام الهيثمي في مجمع الزوائد : " رواه الطبراني ، ورجاله ثقات " ( 6 / 234 ) ، وقال في موضع آخر : " رواه الطبراني في الأوسط والكبير ، وفيه أبو غالب ، وثّقه ابن معين وغيره ، وبقية رجال الأوسط ثقات ، وكذلك أحد إسنادي الكبير " المجمع ( 7 / 261 - 262 ) . وحسّنه الألباني إن كان روى من غير طريق القطن بن عبد الله ، الذي يرويه عن أبي غالب . انظر : ظلال الجنة ( 1 / 34 ) ، وقد رواه غيره من الثقات عن أبي غالب كحماد بن زيد عند البيهقي . ( 3 ) في ( م ) و ( ط ) : " قال رواته . . . " . ( 4 ) في ( خ ) : " في " ، وقد صححت في الهامش . ( 5 ) هو الخليفة الأموي عبد الملك بن مروان بن الحكم ، أبو الوليد ، كان طالب علم قبل الخلافة ، ثم اشتغل بها . ملك ثلاث عشرة سنة استقلالاً ، وقبلها منازعاً لابن الزبير تسع سنين . مات سنة ست وثمانين وقد جاوز الستين . انظر : سير أعلام النبلاء ( 4 / 246 ) ، طبقات ابن سعد ( 5 / 223 ) ، تاريخ بغداد للخطيب البغدادي ( 10 / 388 ) . ( 6 ) في ( ر ) : " القتيل " . ( 7 ) سورة النور ، آية ( 54 ) .